Teorías y Movimientos de la Educación Social

Educación Social: Conceptos Fundamentales

La educación es un proceso permanente de acción sobre el individuo con el fin de llevarlo a un estado de madurez que lo capacite para enfrentar la realidad de manera consciente, equilibrada y eficiente, y para actuar dentro de ella como ciudadano participante y responsable.

Proceso de Formación Permanente

El proceso de formación permanente se basa en dos condiciones necesarias:

Heteroeducación: Formación de la persona a través de la influencia exterior (consciente o inconsciente).
Autoeducación: El propio sujeto aprende en relación con los demás y con el mundo que le rodea, con voluntad de desarrollo autónomo.

El objetivo de la educación es pasar de una situación heterónoma a una autónoma.

Modalidades Educativas

Educación formal: Sistema educativo institucionalizado, cronológicamente graduado y jerárquicamente estructurado.
Educación no formal: Actividad organizada, sistemática y educativa, que se lleva a cabo fuera del sistema oficial.
Educación informal: Proceso que dura toda la vida, en el que las personas adquieren conocimientos, habilidades y actitudes mediante experiencias diversas.

Teorías Idealistas: Rousseau

Rousseau fue el precursor de la Escuela Nueva. Realizó el descubrimiento del niño, anticipándose a la psicología evolutiva, al afirmar que el desarrollo del niño está sujeto a etapas sucesivas. La libertad, la autonomía y el concepto romántico del desarrollo son pilares del idealismo rousseauniano.

Naturismo

El hombre es bueno por naturaleza y dueño de su libertad. El niño debe ser educado en libertad para conservar la bondad natural y para protegerlo de la corrupción social.

Educación Natural

Se debe enseñar al discípulo, por medio de su intervención personal, a guiarse en el mundo y resolver sus propios problemas. La finalidad del programa educativo es la orientación de la creciente capacidad del niño por encima de un programa de estudios preestablecido.

Idealismo

Libertad y autonomía del educando.
La educación es creación libre y los sentidos son la fuente más decisiva para la creación.

Pensamiento Político

«El Contrato Social»:

Concepto de justicia apoyado en la estructura social.
El hombre natural, premoral, capaz del bien y del mal, está obligado a concertar un pacto natural que lo ata como individuo a la voluntad general de la sociedad.
El gobierno representa la voluntad general de la comunidad y no se puede justificar que imponga ley alguna que vaya contra la sociedad.

Pensamiento Pedagógico

«Emilio, o De la educación»:

Sistema de educación privada hasta los 12 años que mantiene al niño sin contacto con la civilización. Hasta los 20 años, el contacto es limitado.
Etapas:
- Educación materna.
- Educación corporal hasta los 2 años.
- Educación de los sentidos hasta los 12 años.
- Educación del espíritu (12-16 años).
- Educación del corazón y de la razón (16-20 años).
- Educación en la virtud y la libertad moral (más de 20 años).

Educación Negativa

La educación de la no intervención de los seres humanos para castigar al niño.
Esta educación procura que cuando el niño hace algo malo no se le castigue, sino que se le deje que sufra las consecuencias naturales de sus propias acciones.
Las ideas del deber y la obediencia son innecesarias.

Teorías Idealistas: Pestalozzi

Pestalozzi fusionó los principios de Rousseau con los ideales de la Revolución Francesa. Se sirvió de los postulados de Rousseau para ponerlos en práctica en la escuela. En 1772 estableció una granja escuela, Neuhof, para enseñar a los niños más pobres a la vez que les ocupaba en tareas agrícolas. En Burgdorf, en 1799, creó una escuela para formar maestros. En Yverdon llevó a cabo sus ideales pedagógicos en un instituto hasta convertirlo en un colegio internacional.

Objetivos de la Educación

Necesidad de:

Una formación humana general que justifica la educación en la plenitud del hombre.
Una educación variable, ligada a las circunstancias de lugar y tiempo, de carácter profesional, que debe educar para un ambiente social concreto y para las circunstancias de cada persona.

Pensamiento Político

La educación es el medio para acabar con la pobreza en la sociedad.

Principios y criterios:

Justifica la necesidad e importancia de la educación, especialmente al servicio de la educación del pueblo.
El mejor instrumento para la reforma social es la educación. Es la primera vez que se considera a la educación como mecanismo para transformar las condiciones de vida.
Cultura: a través de la lengua, el arte y la ciencia, se asocian los hombres con independencia y libertad.

Pensamiento Pedagógico

«Velada de un ermitaño»:

Educación como proceso que va de dentro afuera: el educador aprovecha el autodesarrollo del niño.
La educación es antes sensorial que intelectual.
Comienza con la familia y sigue con la escuela.
Se aprende mediante la acción y la presentación de objetos. Hay que sacar a los niños fuera del aula, realizar excursiones y lecciones de cosas.

Teorías Realistas: Herbart

Herbart se adscribe al realismo, no al idealismo. Reacciona contra los excesos del idealismo. Fue el primer teórico de la educación en pedagogía:

Objetivos, características, fundamentos, metodología y relaciones con otras ciencias.
Pedagogía como ciencia en sí misma.

Educabilidad

La educabilidad del hombre es el conocimiento encaminado al logro de la educabilidad humana.

Pedagogía Práctica

Se basa en tres acciones esenciales en todo proceso:

Gobierno: Conservación del orden exterior del niño, orientando las fuerzas de la naturaleza mediante la vigilancia, la autoridad, el amor y la satisfacción de una serie de necesidades infantiles (movimiento corporal, actividad espontánea, ocupación constante).
Disciplina: Aparición de la voluntad, del orden interior del niño con la responsabilidad y modelos de comportamiento moral.
Instrucción: Adquisición de conocimientos que facilitará la consecución de los dos anteriores.

Teorías del Aprendizaje

Lo que hace el maestro está dirigido a lograr el aprendizaje del alumno.

Cuatro etapas:

Claridad: Antes de iniciar el aprendizaje, el niño debe saber qué es lo que tiene que estudiar o aprender.
Asociación: Los conocimientos previos deben servir para asociar el nuevo objeto de conocimiento (comparaciones, similitudes, diferencias, etc.).
Sistematización: A partir de este momento, el maestro, de forma clara y ordenada, complementará el conocimiento que se debe aprender.
Aplicación: O adaptación del nuevo aprendizaje a una situación concreta. Puesta en práctica.

Puntos Centrales de su Pedagogía

Moral y aprendizaje.

Aplicación Práctica

¿Cómo hacer? ¿Qué se entiende por Escuela Nueva?

La Escuela Nueva

La Escuela Nueva es un movimiento educativo que surgió a finales del siglo XIX con la finalidad de abordar la renovación de la educación y de la problemática escolar.

No es un movimiento uniforme ligado a un sistema pedagógico concreto, sino que acogió la mayor parte de los ensayos surgidos en la época y cambió profundamente la escuela al modificar a los protagonistas de la escuela tradicional: el maestro y el programa, para situar en el centro del proceso educativo-didáctico al alumno.
Es un movimiento educativo esencialmente práctico que nace principalmente en escuelas privadas.
Su concepción y teorías se incorporan a los incipientes sistemas nacionales de educación de toda Europa.
Hoy siguen teniendo vigencia y forman parte del estilo y mentalidad del profesorado renovador.
Recoge las teorías y principios de Rousseau, Pestalozzi y Herbart (replantear las formas tradicionales de enseñanza).
Influyeron mucho los avances producidos en psicología y biología infantil y la consideración de la función social de la escuela (paidología, antropología pedagógica, psicopedagogía, psicología del aprendizaje, didáctica experimental).

Escuela Moderna: Ferrer i Guardia

Foco de educación popular, para niños durante el día y adultos por la noche.
Enseñanza racional = escuela emocional.
Escuela laica, no gratuita, coeducación.
Meta: Extirpar del cerebro de los hombres todo lo que les divide, reemplazándolo por la fraternidad y la solidaridad.
Más que una escuela: una editorial, el boletín de la escuela, conferencias, etc.
Objetivo: Que los niños que les confíen lleguen a ser personas instruidas, verídicas, justas y libres de todo prejuicio. Para ello, sustituirá el estudio dogmático por el razonado de las ciencias naturales, excitará y dirigirá las aptitudes propias de cada alumno.

Alexander Neil: Escuela de Summerhill

Características

Internado de 50 a 70 niños de ambos sexos de 4 a 17 años.
Escuela autónoma: Debe fundamentarse en sí misma.
Libertad: El niño puede, durante todo el día, hacer lo que le venga en gana mientras no altere la vida y la tranquilidad de los demás.
Normas: Imposiciones mínimas (horarios de sueño y comida, y seguridad de los niños y la escuela). Al margen de estas limitaciones, el niño goza de una libertad total.
Tiene el mínimo indispensable de escuela: El niño no está obligado a ir a clase; estudia lo que desea y cuando desea, si es que lo desea alguna vez.
Escuela autogobernada: La vida social o de grupo, incluidos los castigos, es decidida por votación.
Asambleas generales: Los sábados por la noche, en las que grandes y pequeños, profesores y alumnos, intervienen con igual peso, iguales derechos e igual voto.
Escuela de libertad caracterizada por: La no intervención de los adultos sobre el desarrollo de los niños. No ejercen ninguna influencia, dejando la más absoluta libertad para que establezcan progresivamente sus propias normas vitales, fines e ideales.

Materias y Asignaturas

Informe de los inspectores estatales: Los niños de Summerhill estaban llenos de vida, no mostraban aburrimiento ni apatía, eran agradables y afectuosos. En la escuela se fomentaban la iniciativa y la responsabilidad, y parecían capaces de adaptarse a la sociedad en la que tendrían que vivir.
Pero la impresión no era la misma cuando se referían al trabajo académico, ni tampoco los resultados del sistema voluntario de estudio produjeron una impresión satisfactoria.
Principales defectos: Falta de un buen maestro para los alumnos de los primeros cursos, los métodos didácticos resultaron sorprendentemente anticuados y formales, la información que se daba a los niños para ayudarles a planear sus estudios era insuficiente y no había un lugar recogido y silencioso donde poder estudiar.

¿Qué opinión nos merece una escuela que…?

Permite a los niños desarrollarse a su propio ritmo y seguir sus propios intereses.
Libera a los niños de evaluaciones, permitiéndoles desarrollar sus propios fines.
Deja que los niños sean libres para jugar cuanto quieran sin la intervención de adultos.
Donde se vive en comunidad y se toman las decisiones en asambleas.

Ivan Illich: Desescolarización de la Sociedad

Illich realizó una crítica radical al sistema capitalista y propuso la desescolarización de la sociedad.

La Escuela

Conduce al fracaso escolar porque es antidemocrática al no contar todos los alumnos con las mismas oportunidades.
Es una minoría la que dirige la sociedad.
Es una institución deseducadora: manipuladora de la sociedad y agente de desigualdades.

Desescolarizar la sociedad implica desescolarizar la cultura, dando valor al aprendizaje informal.

John C. Holt: Puesta en Práctica de la Desescolarización

Necesidad de renovar la escuela para renovar la sociedad, donde se pueda producir la fusión de culturas, donde la justicia, la paz y el medio ambiente fuesen respetados por todos.
La educación es algo que cada uno debe conseguir por sí mismo.
Precedente del homeschooling.