Positivismo y Hermenéutica: Dos Paradigmas en las Ciencias Sociales

POSITIVISMO

El positivismo, basado en la corriente galileana, se caracteriza por cuatro aspectos principales:

1. Monismo metodológico: Sostiene que existe un único método válido para alcanzar una auténtica explicación científica.
2. Canon de las Ciencias Naturales exactas: Se basa en la física y la matemática como modelo y medida científica para las Ciencias Sociales.
3. Explicación causal: Busca establecer leyes universales que expliquen los casos prácticos.
4. Dominio del conocimiento y la naturaleza: Asume que el conocimiento científico permite predecir y controlar la naturaleza.

En este paradigma, el conocimiento se adquiere a través de la observación y la experimentación. Se busca una unidad de método para evitar la especulación y se persigue una explicación objetiva de la realidad. Se asume que la realidad es limitada y cuantificable, y que el sujeto investigador es objetivo, un mero observador dentro del sistema. El método hipotético-deductivo y cuantitativo se utiliza para explicar tanto la conducta humana como la estructura de la sociedad.

Teorías positivistas:

1. Funcionalismo: La sociedad se entiende como un sistema en el que cada parte cumple una función para mantener el equilibrio.
2. Estructuralismo: El significado de los fenómenos culturales está determinado por estructuras sociales subyacentes.
3. Conductismo: El comportamiento humano se explica como un conjunto de respuestas a estímulos externos.
4. Psicoanálisis: Analiza la mente a partir de tres sistemas (consciente, preconsciente e inconsciente) y busca el origen de los trastornos en la vida sexual de la primera infancia.
5. Teoría General de Sistemas: Entiende el sistema como un conjunto de elementos interdependientes.

HERMENÉUTICA

La hermenéutica se presenta como una teoría anti-positivista que rechaza el monismo metodológico, el canon físico-matemático y el afán predictivo y causalista de la razón instrumental. Propone una distinción fundamental entre explicar y comprender, argumentando que la comprensión es la concepción propia de las ciencias humanas, centrada en la interpretación de hechos particulares en lugar de la búsqueda de leyes universales.

En este enfoque, la realidad se considera múltiple y holística, y se define a partir del significado que le otorgan los sujetos. Los sujetos son vistos como seres subjetivos, portadores de significados, experiencias y lenguaje, que interactúan entre sí y con su entorno. El objeto de estudio son las actividades y el pensamiento individual cotidiano. El método hermenéutico se basa en el análisis de significados, partiendo del reconocimiento de la subjetividad del investigador.

Teorías hermenéuticas:

1. Fenomenología: Se basa en la reflexión e intuición para comprender la estructura del mundo vivido.
2. Interaccionismo simbólico: Los seres humanos actúan en función del significado subjetivo que otorgan a los fenómenos.
3. Etnometodología: Estudia los conocimientos del sentido común, los métodos y procedimientos que utilizan las personas en su vida cotidiana.
4. Etnografía: Se centra en el estudio de las tradiciones, rituales y formas de vida de diferentes culturas.
5. Hermenéutica: Se refiere al arte de interpretar textos escritos y la realidad misma, buscando el sentido a través del análisis de las partes y el todo.
6. Pensamiento complejo: Enfatiza la conectividad, las relaciones y los contextos para superar las limitaciones de las interpretaciones lineales.
7. Construccionismo social: Analiza la realidad a partir de la interacción entre individuos, argumentando que la realidad se construye socialmente.
8. Construccionismo: Cada persona construye su propia explicación del entorno, basada en sus experiencias e interpretaciones.

PARADIGMA

Un paradigma determina los problemas, las teorías y los métodos de una ciencia. Actúa como una matriz disciplinar que guía la investigación. Es el marco de referencia ideológico que se utiliza para interpretar la realidad. Un paradigma aporta una imagen básica del objeto de estudio de una ciencia y define los supuestos sobre la realidad (ontología), el conocimiento de esa realidad (epistemología) y las formas de acceder a ese conocimiento (metodología).

Cada paradigma crea un mapa mental que, aunque puede variar entre individuos, permite construir una visión del mundo compartida en un período histórico determinado. Los paradigmas se forman después de una revolución científica, como respuesta a los enigmas que el paradigma anterior no podía resolver.

Funciones del paradigma:

1. Guía para los profesionales: Indica cuáles son los problemas importantes dentro de una disciplina.
2. Orienta un esquema aclaratorio: Proporciona modelos y teorías para comprender la realidad.
3. Criterios para el uso de herramientas: Sitúa los problemas en un marco metodológico, define los instrumentos y las formas de recolección de datos para resolver enigmas.
4. Proporciona una epistemología: Define los principios organizadores para el trabajo científico.
5. Forma de percibir e interpretar el mundo: Moldea la manera en que se comprende la realidad.

DEL PARADIGMA CLÁSICO AL COMPLEJO

El modelo de pensamiento de la modernidad (positivismo, estructuralismo, psicoanálisis y la idea de que las ciencias sociales deben emular a las naturales) se caracteriza por:

• Priorizar la lógica y la razón por encima de la acción y los sentimientos.
• Ser un modelo cognitivo y objetivo.
• Asentir la idea de inmutabilidad y causalidad lineal.
• Ser cuantitativo.
• Tener como finalidad describir, controlar y predecir la realidad.

En contraste, el modelo postmodernista (construccionismo, sistémico) se caracteriza por:

• Entender el caos y el orden como unidad de la diversidad.
• Concebir el conocimiento como traducción y reconstrucción.
• Ser dialéctico y holístico.
• Utilizar la observación para comprender tanto sujetos como objetos.
• Ser cualitativo.
• Estudiar los significados de las acciones humanas en un contexto determinado.

Este cambio de paradigma ocurre porque las revoluciones científicas suponen cambios en los conceptos, teorías, procedimientos, problemas, criterios y soluciones. Las revoluciones son la manera de cuestionar el paradigma dominante.

TEORÍA

Una teoría es un conjunto de proposiciones enlazadas de manera lógica en un sistema hipotético-deductivo, susceptible de verificación por la experiencia u observación. Su estructura conceptual es compleja y está basada en explicaciones.