La Evolución de la Educación Infantil: Un Viaje a Través de las Edades

HABLAR DE LAS EDADES: Edad antigua: en las culturas clásicas de Grecia y Roma, se daba + interés x la educación y la crianza de la infancia, ya q era 1 período preparatorio para la vida adulta. “Educar al niño para no castigar al hombre”. El Estado incentivaba la natalidad x la movilización militar, les interesaba q las familias tuvieran + hijos varones para luchar. El Estado excluía a las niñas y a los niños q no fueran aptos para participar en la guerra. Son pocos los testimonios conservados q hablen de los menores antes de los 6 años. Los q se han descubierto, ofrecen 1 reflejo sesgado de la infancia q no contempla a la sociedad en su conjunto, ya q se limita el análisis histórico a aquellas familias pudientes e importantes, dejando en el olvido a los niños + pobres y desamparados en los distintos períodos. Platón recomendaba q hasta los 2 años el niño se mantuviera lo + cercano posible a la madre y a partir de los 3 años sugería estimularlo con juegos y entretenimientos, gimnasia para el cuerpo y música para el alma. Aristóteles abordaba la importancia de la educación en la 1ª infancia y estimular su crecimiento recomendando 1 buena alimentación, atención a sus 1º movimientos, buen descanso y cuidada adaptación a las condiciones climáticas. EDAD MEDIA. Durante esta tampoco se daba 1 preocupación excesiva a la niñez + allá de darle los cuidados necesarios cuando son bebés. Pero de cara al futuro era + importante y satisfactorio tener hijos varones para garantizar la supervivencia. Aunque con la caída del Imperio Romano, al generalizarse el cristianismo, se empezó a mirar al niño como lo q es, un niño, ya q el niño Jesús se representaba como bondad y respeto. También esto estuvo ligado con el estallido de la

literatura románica, ya q se comenzó a expresar sentimientos entre padres e hijos y a mostrar cariño x ellos. El aprendizaje era 1 conjunto de influencias q convertían a cada ser en producto de la colectividad y q preparaban a cada individuo para el cometido q de él se esperaba. En el Medievo, la conciencia del ciclo de vida se relacionaba de forma directa con las estaciones, de forma circular, la muerte sucede la vida y al tiempo era precedida x la vida de nuevo. EDAD MODERNA. En el Renacimiento, el auge de la individualidad y del personalismo revivió. Cada persona es distinta y sus diferentes capacidades y aptitudes podían llegar a perfeccionarse mediante 1 nueva educación. El niño se hará visible, adquiriendo singularidad y 1 puesto determinante en las preocupaciones de los padres. El humanismo reforzó estas ideas y defendió la educación completa de la persona y el desarrollo íntegro y simultáneo de las 3 facetas de perfección humana: mente, cuerpo y espíritu. Supuso el inicio de 1 actitud + compasiva hacia los niños abandonados o huérfanos acogidos en nuevas instituciones de beneficencia públicas q fueron surgiendo x las principales ciudades europeas. La crisis política, económica, social y religiosa del S.XVII implicó 1 aumento de las cifras de mortalidad infantil y de niños abandonados, el niño continuó ocupando 1 lugar subordinado en el devenir cotidiano. EDAD CONTEMPORÁNEA. La infancia se vuelve etapa propia de estudio. El constructivismo otorga al niño 1 papel activo en la construcción de su aprendizaje. Los parques infantiles son parte del paisaje habitual de las ciudades, comienza a desarrollarse 1 cultura específica de la infancia. La escolarización se vuelve obligatoria hasta 12 años. En la escuela empiezan a llevar a cabo 1 aprendizaje + pedagógico. 

COMENIO. Padre de la pedagogía moderna, afirmaba q todos los q nacieron hombres, precisaban de la enseñanza, pq era necesario q fueran hombres, no bestias feroces. Los grandes principios de su pedagogía eran: • el hombre es perfectible indefinidamente y la educación puede contribuir a su desarrollo. • la observación de la naturaleza y el respeto de sus leyes es el único método eficaz. Se ve al niño como lo q es, 1 niño. No condicionamiento. • Censura los castigos corporales. • Se parte de los elementos q se ofrecen a los sentidos y se asocia la palabra a la cosa significada. • Las palabras deben ser aprendidas si son tangibles. • Hay q enseñar al niño a expresarse a través de las palabras. • La educación tiene la finalidad de desarrollar la personalidad de los niños y q adquieran conocimientos, formarles el juicio y despertar la sensibilidad. • Se necesita enseñar en 1 ambiente agradable y atrayente para el niño. ANTECEDENTES DE LAS ESCUELAS INGLESAS Y CUAL ES SU PRINCIPAL PROMOTOR. • Dame school: Damas de escuela: 1 o + mujeres, sin formación especial, se encargaban de custodiar y entretener a niños/as en la 1ª infancia en sus propias casas o en 1 local habilitado para tal fin. • La enseñanza mutua (sistema monitorial) desde fines del XVIII. La promovieron Andrew Bell en India y Joseph Lancaster en Londres y se caracterizaba x: Los estudiantes mayores o + aventajados colaboran como ayudantes del maestro, enseñando a los alumnos + pequeños o retrasados. Actividades diarias muy pautadas. Espacio regulado. Pequeños grupos de 10 alumnos a cargo de 1 monitor. Un solo maestro podía dirigir escuelas de hasta 100 alumnos. • Escuelas de fábrica: la escuela de New Lanark (Escocia) daría lugar al origen de la Escuela infantil Inglesa: 

Infant School. Desde q empiezan a andar hasta los 6 años. 2 grupos: de 2 a 4 años y de 4 a 6 años, mixta. El principal promotor de las escuelas inglesas fue Robert Owen. CARPENTIER. Marie Pape-Carpentier, promovió 1 método pedagógico para las salas de asilo, promovió la función educadora frente a la “guarda” y fomentó el respeto, afecto, sentimiento y amor. Regentó la Escuela Normal de París. Propuso la sustitución del término asilo x maternal, fundó la Sociedad libre para el estudio de la psicología del niño. Ideología y preocupaciones: • Preocupaciones. Formación de maestros, coeducación, escuelas maternales defensa educación 2-6 años; física, moral, intelectual. Objetivo “único y grandioso” enseñar al niño a observar, escuchar y hablar. • Crítica “educación homicida” destructora espontaneidad infantil. • Rechazo de contenidos abstractos y monotonía lecciones de repetición colectivas. • Organización en 2 secciones: (2-5 años) y (5-7 años) Con 50 alumnos x sección. • Importancia del juego y el ejercicio físico. EVOLUCIÓN DE LAS ESCUELAS DE PÁRVULOS EN ESPAÑA. 19. Se introdujo el método infantil de Froebel (juego y desarrollo integral de la personalidad): • Difusión ideas froebelianas. Pedro de Alcántara y Eugenio Bartolomé y Mingo. • Aplicación prácticas escuelas de párvulos (Escuelas Jardines de Infancia) Surgieron importantes cambios en las necesidades de escolarización a la nueva concepción educativa de este 1º nivel de enseñanza: se impulsó la formación del magisterio para la educación parvulista y la introducción de nuevos métodos de enseñanza inspirados x Froebel. LEY MOYANO 1857. El Gobierno cuidará de q se establezcan Escuelas de párvulos en los pueblos en los q se llegue a 10.000 habitantes. Poco después, los métodos Montesino quedan desfasados. 

10 PRINCIPIOS BÁSICOS DEL MÉTODO FROEBEL. • Principio de unidad: unidad del mundo y origen divino. A partir de este principio se logra q la persona sea consciente de la perfecta unidad q existe entre Dios, la naturaleza y la humanidad. • Ley de las transformaciones, equilibrio y armonía de la naturaleza: la manifestación de lo espiritual y lo divino en lo material es 1 proceso dinámico y progresivo q se produce de forma equilibrada. • Ley esférica: lo esférico como lo ilimitado y absoluto. Cada aprendizaje q ya tengo sirve de base para desarrollar otro aprendizaje nuevo. (Aprendizaje significativo). • Principio de la actividad espontánea y creadora: concibe al niño como 1 ser con capacidad para percibir, reflexionar y ejecutar. El niño es 1 agente creador movido x el interés x descubrir y conocer: autor revelación y autodesenvolvimiento. • La naturaleza como mejor medio de aprendizaje: el trabajo manual adquiere 1 gran valor educativo. El contacto con los objetos y las cosas materiales son percibidas como agente de expresión y revelación del yo infantil. • Paidocentrismo, autoeducación e individualidad: el niño se convierte en la figura central de la educación. El docente es el facilitador de la autoeducación. Destaca la individualidad del aprendizaje, siendo su actividad espontánea el agente de su desenvolvimiento. • Ley de proximidad: a partir del contraste entre lo conocido y lo desconocido, es cuando el niño aprende. El carácter se forma viviendo activamente los principios esenciales de la verdad, la justicia y libertad. • Evolución gradual del aprendizaje y desarrollo del desenvolvimiento humano: debemos considerar la edad del niño para saber q actividades puede desarrollar y también tener en cuenta el tiempo q dura 1 actividad. Se 

establece 1 teoría psicológica del pensamiento humano y explica el aprendizaje de los niños desde procesos cognitivos, q son: Percepción. Observación. Comparación. Juicio. Conclusión. • Educación integral, armónica y gradual: desarrollo íntegro de capacidades. Desarrollo armónico y gradual, de lo fácil a lo difícil, de lo concreto a lo abstracto, ley natural. • La mujer como figura capital en la educación de la infancia.  EVOLUCIÓN DE LAS ESCUELAS DE PÁRVULOS DESDE 1882 HASTA FIN DE SIGLO. Aunque encontrábamos gran número de estas escuelas en la península, no llegaba a ser el idóneo ya q había + población infantil q escuelas y solo 1/4 parte estaba escolarizada. Los métodos Froebel no eran implantados en todas las escuelas, x lo q no tuvo mucho éxito, y en las escuelas en las q sí estaba implantados, no tenía buena base x falta de medios y poca especialización. Pero sí q se estableció 1 base en todas las escuelas: los juegos y trabajos manuales. La Institución Libre de Enseñanza (privada) empezó a funcionar como 1 escuela de párvulos. Se aplicó 1 programa enciclopédico además de la enseñanza intuitiva, el trabajo manual y las excursiones. Ofrecía servicios de comedor y transporte. LA ESCUELA PROGRESIVA NORTEAMERICANA Y PEDAGÓGICA DE DEWEY. John Dewey. En EEUU se creó la escuela progresiva, la cual era equivalente a la nueva y contaba con las mismas motivaciones basada en la filosofía de Dewey hasta el fin de la 1ª GM en la q se crea la Asociación de la Escuela Progresiva. Desaparece en la 2ª GM. Basaba su pedagogía en la doctrina del interés, la educación se consideraba el proceso de vida, la escuela era el ambiente de vida y trabajo y su lema era aprender haciendo.

ORÍGENES DE LAS ESCUELAS DE PÁRVULOS EN ESPAÑA. La aparición de estas escuelas y de las escuelas normales son 2 innovaciones del s. XIX, en España, como respuesta a la incorporación de la mujer al mundo laboral. El antecedente de estas escuelas es: las escuelas “Amiga” (escuelas particulares regidas por una señora). Pablo Montesino (educador nacional) quiso culturizar y modernizar el país. Fue elegido miembro de la Comisión Central Plan Instrucción Primaria. Promovió la pedagogía como ciencia, y la educación del pueblo (donativos Virio). Vio la necesidad de las escuelas de párvulos. Virio propuso q se les enseñara oficios productivos además de contar y leer, donaba a las escuelas para crear + establecimientos y sanear las cuentas de las escuelas gratuitas de Madrid. Se desconocían las ventajas q podía aportar estas instituciones. OVIDE DECROLY: PEDAGOGÍA BELGA. Manifestó q la escuela tradicional era incapaz de ejercer 1 influencia formativa sobre el juicio, el carácter y la sociabilidad de los alumnos. Entre sus aportaciones destaca el conocimiento de la medida de la inteligencia, la noción del tiempo y nº de niños y la psicología de la lectura y del dibujo. En 1901 fundó el Instituto de Enseñanza en su casa y en 1907 el école de l´Ermitage, esta última era 1 escuela x y para la vida defendiendo los intereses del niño y el principio de individualización. La pedagogía de Decroly se basaba en: • Médico especialista. Neurología y psiquiatría. • Inspector médico de las escuelas especiales. • Formador de profesores de educación especial.    

INSTITUCIÓN DE LIBRE ENSEÑANZA EN ESPAÑA. Fundada en 1876 x Giner de los Ríos (defensor de la escuela pública no al servicio del Estado sino como institución de progreso social), contaba con influencia Krausista y hacía uso del sistema Froebel hasta párvulos. La escuela contaba con 1 educación religiosa para fomentar la espiritualidad; con excursiones, paseos escolares y juegos al aire libre; vinculación de la educación 1ª y 2ª. Los principios pedagógicos se basaban en: • Despertar el interés de los alumnos hacia 1 amplia cultura general. • Cimentar 1 formación profesional acorde a la vocación y aptitudes. • Formar «personas capaces de concebir 1 ideal, de gobernar su propia vida y de producirla mediante el consorcio de todas sus facultades. Estos principios se apoyaban en: • Saber ver y saber hacer; aprendizaje x la acción. • Excursiones: aprendizaje vivo e integral. • Educación estética. • Cooperación familia y escuela. MONTESINO Y MANUAL PARA MAESTROS EN ESCUELAS DE PÁRVULOS. Pablo Montesino era partidario de q los padres colaboraran económicamente en la educación de sus hijos. El manual para maestros seguía el método lancasteriano y estaba regido x el currículo Wilderspin. Este manual estaba estructurado en 3 partes: 1) La historia de las escuelas de párvulos de Europa. 2) La organización escolar y la metodología de la enseñanza. La estructura de la escuela + conveniente era: base rectangular, con 1 patio corral contiguo a la escuela, para q los niños puedan jugar y ejercitarse al aire libre, 1 cobertizo en el patio para q los niños puedan merendar cuando hace mal tiempo, etc. Dentro del aula, nos encontramos con 1 gradería donde se sientan los + pequeños, y a los costados unos bancos a lo largo. Sobre la metodología, se imparte la enseñanza del alfabeto, métodos memorísticos (cartillas Wilderspin). El educador tenía rol de orientador, maestro guía. 3) La necesidad de atender al desarrollo de las facultades físicas, intelectuales y morales simultáneamente. La base fundamental de educación en estas escuelas era: Educación física, intelectual y moral. Hay q cuidar su salud, sus costumbres y enseñanza hasta q el niño es capaz de gobernarse x sí mismo. • Educación física. Fortalecer el cuerpo y la educación de los sentidos. • Educación intelectual. Percepción, atención, memoria, comprensión y juicio. • Educación moral. Formación del carácter, gratitud y respeto, hábitos (Ética) Se le daba + importancia también a la alimentación, al ambiente, la higiene, al juego, etc.