El Liberalismo de Ronald Dworkin: Igualdad de Oportunidades y Desigualdades Justas

El Liberalismo de Ronald Dworkin

Supuestos Fundamentales

Los liberales comparten supuestos sobre los individuos, la libertad y el papel del Estado:

  • Los individuos son autónomos, egoístas y tienen metas diferentes.
  • La libertad es negativa, es decir, la ausencia de interferencia.
  • El Estado debe ser neutral y solo intervenir para proteger derechos y libertades.

Igualdad de Oportunidades

Dworkin distingue entre personalidad y circunstancias. El liberalismo debe igualar las circunstancias, permitiendo que los individuos asuman la responsabilidad de sus elecciones.

La justicia no se trata solo de recursos, sino de recursos iguales. La situación original de las personas (recursos, preferencias y circunstancias) genera desigualdades.

Desigualdades Justas

Dworkin propone una»posición origina» ideal para evaluar la justicia de las instituciones.

En esta situación, todos pujan por recursos y seguros en igualdad de condiciones. Una distribución justa se logra cuando nadie envidia los recursos o seguros de los demás (test de la envidia).

Las desigualdades son justas si se deben a elecciones individuales en condiciones de igualdad. La libertad, en condiciones de igualdad, puede generar desigualdades justas.

Libertad Negativa

La libertad en el liberalismo de Dworkin es negativa, es decir, la no interferencia. Cada individuo puede hacer lo que desee sin interferir con los demás.

Ejemplo

Dos personas reciben la misma beca para estudiar. Una la usa para estudiar y obtiene un empleo, mientras que la otra la gasta en ocio y queda desempleada. Para Dworkin, esta es una desigualdad justa porque comenzó en igualdad de condiciones y las diferentes elecciones llevaron a resultados diferentes.

Conclusión

Dworkin cree que la distribución de recursos no es igualitaria. Propone una situación ficticia donde los ciudadanos pujan por recursos y seguros en igualdad de condiciones. La libertad en condiciones de igualdad puede generar desigualdades justas, que se deben a la responsabilidad y elección personal.