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Patrimonio

Legado de nuestros padres, nuestro equipaje en el presente y la herencia que dejaremos a las futuras generalciones para que ellas puedan aprender, maravillarse y disfrutar de él. Reivindicaciones del FEMINISMO (Siglo XX) – La cultura popular es la base de la identidad de las personas (se transmite de generación en generación) – La cultura no es propiedad de una élite, no hay una cultura popular frente a una cultura. Incluso las élites tienen una cultura popular porque han tenido un contexto que le han acercado a ello. – Las minorías (pobres, mujeres, niños) también deben tener acceso y decisión sobre ella. Este derecho está reconocido a partir de la Revolución francesa – La cultura popular es nuestro patrimonio (máxima feminista). Una vez que entra dentro del ideario colectivo, ya tiene valor y , por ello, merece la pena conservarlo Problemas asumidos por el feminismo: -La progresiva incorporación de las mujeres a los espacios públicos ha cuestionado el modelo heredado de que las condenaba al mundo de lo privado y a ser responsables de sostenimiento psicológico y afectivo de la familia. – Se ha creado un modelo que prima la autonomía y la independencia de las personas independientemente de su sexo. Estos valores modernos exigen un nuevo equilibrio entre lo público y lo privado, de forma que mujeres y hombres compatibilicen estas dos esferas por igual, y, que los modelos sociales de lo femenino y lo masculino se amplíen y superen los roles tradicionales dados a cada uno. Pero a pesar de los cambios, persiste el tradicional sistema de género, donde se considera al varón centro de la realidad y su experiencia como la experiencia universal de la especie humana. Nuestra cultura sigue siendo androcéntrica. Una sociedad verdaderamente democrática exige la construcción social de una identidad cultural respetuosa con la pluralidad de opciones individuales, sin estereotipos sexistas. – Las costumbres, los conocimientos, la creación y las manifestaciones artísticas que constituyen lo que entendemos por cultura en sentido amplio, contribuyen a reforzar el conjunto de valores y creencias sobre las que se sustentan estas divisiones tradicionales. Sin embargo también pueden y deberían contribuir al cambio de mentalidades y a la construcción de una cultura no sexista. -Las costumbres, los conocimientos, la creación y las manifestaciones artísticas que constituyen lo que entendemos por cultura en sentido amplio, contribuyen a reforzar el conjunto de valores y creencias sobre las que se sustentan estas divisiones tradicionales.

Sin embargo también pueden y deberían contribuir al cambio de mentalidades y a la construcción de una cultura no sexista. – Las sociedades y las culturas no son estáticas, son entidades dinámicas que renuevan y se moldean constantemente. Es la primera vez que se dice esto. – El cambio cultural se produce en la medida en que las colectividades o las personas reaccionan a los cambios sociales y económicos vinculados a la globalización, las nuevas tecnologías, las presiones ejercidas por el medio ambiente, los conflictos armados, los proyectos de desarrollo, etc. Hay que ser conscientes de qué cambios sociales hay, si hay que perpetuar los elementos culturales o no. También es el feminismo el que pone esto encima de la mesa por primera vez. Ejemplo: la medicina es una ciencia (la podían ejercer sólo los hombres) pasó a ser patrimonio. Las mujeres que sanaban (eran llamadas sanadoras) y transmitían sus conocimientos de forma oral (e iban en contra de lo que decía la medicina) eran brujas y había que perseguirlas (la sanación era cultura popular). La botánica y la industria farmacéÚtica de hoy deban mucho a esas mujeres y a las que han transmitido sus conocimientos de madres a hijas oralmente.  Def del patrimonio cultural (UNESCO): “La Convencíón sobre la Protección del Patrimonio Mundial Cultural y Natural fue adoptada por la Conferencia General de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) el 16 de Noviembre de 1972, cuyo objetivo es promover la identificación, protección y preservación del patrimonio cultural y natural de todo el mundo, el cual es considerado especialmente valioso para la humanidad. Como complemento de ese tratado, la Unesco aprobó, el 17 de Octubre del 2003, la Convencíón para la Salvaguarda del Patrimonio Cultural Inmaterial», que definíó que: Se entiende por patrimonio cultural inmaterial los usos, representaciones, expresiones, conocimientos y técnicas -junto con los instrumentos, objetos, artefactos y espacios culturales que les son inherentes- que las comunidades, los grupos y, en algunos casos, los individuos reconozcan como parte integrante de su patrimonio cultural. Este patrimonio cultural inmaterial, que se transmite de generación en generación, es recreado constantemente por las comunidades y grupos en función de su entorno, su interacción con la naturaleza y su historia, infundíéndoles un sentimiento de identidad y continuidad y contribuyendo así a promover el respeto de la diversidad cultural y la creatividad humana.”