Estratificación Social y Desigualdad: Una Mirada Profunda a las Estructuras Sociales
Estratificación Social y Desigualdad
4. ¿Cuál es la relación entre la estratificación social y las desigualdades?
1. La estratificación social organiza a la sociedad en niveles jerárquicos que reflejan un acceso desigual a recursos y oportunidades. Esta estructura perpetúa desigualdades que se manifiestan en fenómenos sociales como la migración y los conflictos. A lo largo de la historia, estas desigualdades han motivado teorías sobre sus causas y efectos, ayudando a criticar y comprender las estructuras sociales actuales.
2. La estratificación social no es aleatoria; está institucionalizada y sostenida por ideas históricas. Se basa en tres debates teóricos sobre su naturaleza:
Nominalismo vs. Realismo:
El nominalismo sostiene que los estratos describen los grupos sociales existentes, mientras que el realismo argumenta que los estratos son categorías que surgen de la agrupación de personas que se benefician de la distribución de recursos.
Unidimensionalidad vs. Multidimensionalidad:
La unidimensionalidad explica la estratificación a partir de un único factor, como lo hace el marxismo al considerar la desigual distribución de recursos económicos como el elemento central de la estructura social. Por otro lado, la multidimensionalidad reconoce múltiples factores que contribuyen a esta estructura.
Universal e Inevitable vs. Contingente y Erradicable:
Algunos enfoques sostienen que la estratificación es universal e inevitable, considerándola una característica inherente a todas las sociedades. En contraste, otras teorías argumentan que la estratificación es contingente y, por lo tanto, susceptible de ser erradicada, dado su impacto negativo en la sociedad.
3. La estratificación social se puede entender a través de dos teorías opuestas:
Teorías funcionalistas:
Dicen que la desigualdad es necesaria para que la sociedad funcione, porque garantiza que las personas más capacitadas ocupen los puestos importantes. Por ejemplo, en la película Divergente, la sociedad se divide en «facciones» que tienen roles específicos, aunque hay prejuicios que dificultan la inclusión de algunos.
Teorías conflictivistas:
Consideran la estratificación como injusta y conflictiva, destacando su naturaleza disfuncional. Argumentan que la desigualdad perpetúa la opresión y provoca tensiones sociales. Un ejemplo de ello sería la película Rompenieves.
Así, las teorías funcionalistas justifican la estratificación, mientras que las conflictivistas la critican.
5. La estratificación social presenta varias características:
Apertura o cierre:
Determina cuán fácil es para las personas cambiar de rango social.
Método de ubicación:
- Adscripción: Estatus determinado por factores externos, como sexo o raza.
- Logro: Estatus basado en méritos personales.
Legitimación de desigualdades:
Justificaciones ideológicas, religiosas o legales que hacen que las clases bajas acepten su posición.
Dimensiones de desigualdad:
Incluyen honor o prestigio, influencia económica y poder militar o político, todas interconectadas.
Nivel de desigualdad:
Varía según el sistema de estratificación, desde bajo en sociedades comunales hasta alto en sistemas de esclavitud y castas.
6. Existen diversos sistemas que representan esta estratificación social: (añadir ejemplo Simpson. Lo que heredamos no nos marca para toda la vida, podemos acceder a otras clases).
El sistema comunal primitivo:
Se basa en la caza y la recolección, es típicamente nómada o seminómada y se caracteriza por un reparto igualitario de recursos. Aunque existen líderes, como jefes o chamanes, su influencia proviene de habilidades valiosas para la comunidad. La desigualdad es baja y se relaciona con el estatus tradicional, como el reconocimiento de un cazador destacado. Un ejemplo de estas sociedades se observa en el vídeo de la tribu china.
El sistema esclavista:
Se fundamenta en una relación económica desigual en la que una persona es propiedad de otra, ya sea por herencia, deudas o captura. Aunque algunos esclavos pueden tener derechos, la esclavitud se justifica mediante leyes y teorías ideológicas, como el biologicismo. Un ejemplo histórico es la llegada de más de 15 millones de personas de origen africano a Estados Unidos, que ilustra la magnitud de esta opresión.
El sistema de castas:
Divide a las personas en cuatro castas según el color de piel, donde los de piel más clara tienen más privilegios. Las castas están determinadas desde el nacimiento y no permiten movilidad, incluyendo matrimonios solo dentro de la misma casta. Además, existen castas impuras que realizan los trabajos peor valorados. Este sistema, característico de la India, justifica las desigualdades mediante creencias en la reencarnación, donde se teme renacer en una posición inferior.
El sistema de estamentos:
Es un modelo feudal donde los campesinos debían trabajar y servir a la nobleza a cambio de protección y alimentos. La sociedad se divide en tres estamentos: sacerdotes (encargados de los rezos), nobleza (defensores) y plebeyos (trabajadores). Las divisiones eran rígidas, con estatus heredados y prohibiciones de matrimonios entre estamentos. Un ejemplo se ve en la película Los caballeros de la mesa cuadrada, donde un caballero exige que los campesinos cumplan con sus obligaciones.
El sistema de clases:
Surge con la Revolución Industrial. Se basa en el mérito, permitiendo que las personas alcancen su posición social según sus logros, en lugar de por herencia. Las desigualdades se justifican con la idea de igualdad de oportunidades y permiten la movilidad social.
7. La sociedad navarra se puede describir como un sistema de clases, dado que permite la movilidad entre ellas. Por ejemplo, en un video, los estudiantes respondieron que se consideran de clase media por diversas razones. Asimismo, en una actividad de Socrative sobre la distribución de la población, muchos coincidieron en que la clase media es la más prevalente. Esto puede explicarse por el hecho de que identificarse con la clase media nos brinda una sensación de satisfacción, ya que sugiere que tenemos acceso a ciertos bienes y servicios que no estarían disponibles en una clase más baja.