5 clases sociales de roma en el reinado de servio tulio

Servio Tulio: Reformas

Su madre era Ocresia. Servio Tulio nació eslavo, pero era hijo de reyes. Se crió en casa de Lucio Tarquinio y al morir éste se convirtió en rey (esto según Tito Livio)Según Claudio, Servio Tulio se había llamado originariamente Mastarna y era un miembro destacado en el ejército de Celio Vibena.A esto le debemos sumar que en Etruria se excavó la tumba François, que contiene 12 salas. En ellas aparecen imágenes de prisioneros troyanos y en otra donde aparecen figuras luchando. En ella aparece Mastarna, y también Cneo Tarquinio de Roma.
Las fuentes literarias atribuyen a Servio Tulio 3 novedades de radical importancia para la fundación de la ciudad entendida como comunidad política: la acuñación de moneda, las tribus denominadas “territoriales” y, sobre todo, el censo y las clases censitarias:

La moneda

Según la tradición, Servio Tulio es el primero que manda acuñar monedas. Pero la arqueología ha demostrado que la acuñación de moneda es posterior a él, en Roma no se usó moneda hasta el S.III a.C. Lo que sí hizo Servio Tulio fue fijar una unidad metálica, denominada as de bronce (una libra romana, 327 gramos). Es decir, definió el peso de la libra romana=327 gr.

El censo y las clases censitarias

El ceso es el fundamento de la organización política republicana de Roma. Servio Tulio dividió 5 clases en función del patrimonio (100.000-75.000-50.000-25.000-11.000). Los de menos de 11.000 eran proletarios; se les censaba por su procedencia y no combaten. A cada clase les corresponde una cantidad de centurias (80-20-20-20-30). Al proletario 1. Son militares armados de forma diferente (casco, escudo, coraza y grebas- casco, escutum, grebas- casco, escutum-nada- nada). La caballería, équites, tenían 18 centurias, los fabri 2 y los musuci 2. Hay un total de 193 centurias.Al principio era una unidad militar, pero todo esto no es posible porque aún no acuñaban monedas. Otras fuentes dicen que la sociedad se divide en Classis e Infraclassem, siendo la diferencia fundamental que los segundos no podían combatir como hoplitas. La reforma de Servio Tulio es indudablemente militar.

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Con aquellos que tenían un ceso de 100.000 ases o más Servio Tulio reunió 80 centurias denominadas todas “primera clase”;
Los mayores para que se preparasen a defender la ciudad, los jóvenes, para que hicieran la guerra en el exterior. Sus armas obligatorias eran el casco, escudo redondo (clipeus), grebas, coraza, lanza y espada. Se añadieron a esta clase 2 centurias de artesanos, que servían sin armas, encargados de transportar máquinas de guerra.La “segunda clase” se estableció entre los 100.000 y los 75.000 de censo, y con ellos, mayores y jóvenes, se reunieron 20 centurias. Armas obligatorias: el escudo largo (scutum) en lugar del redondo,  y salvo en que no tenían coraza, igual en todo lo demás.La “tercera clase” la fijó hasta los 50.000 de censo, con igual número de centurias y separación de edades. Tampoco cambió mucho las armas, sólo les quitó las jambas. La “cuarta clase”, hasta 25.000 de censo, con el mismo número de centurias (20), pero distintas armas: sólo les dio lanza y venablo.La “quinta clase” era mayor, reunía 30 centurias, que llevaban consigo hondas y piedras arrojadizas, y les añadió los trompeteros y los que hacen sonar el cuerno, distribuidos en 2 centurias; estableció en 11.000 el censo de esta clase.Quienes tenían menos de esta última cifra, el resto de la multitud, la reunió en 1 sola centuria, exenta del servicio militar.Una vez armada y distribuida de este modo la infantería, anotó 12 centurias de caballería, de entre los primeros de la ciudadanía. Añadió otras 6 centurias, a partir de las 3 instituidas por Rómulo, conservando los mismos nombres con los que habían sido creadas.El sistema no es exclusivamente militar sino que está orientado a distribuir de manera proporcional las cargas, tanto militares como tributarias, y los votos en la asamblea por centurias: ningún sentido tendría, en caso contrario, asignar un cierto número de centurias a los mayores o a quienes están exentos del servicio militar. Esto revela que las centurias son unidades de voto y, por lo tanto, corresponden a un momento posterior.Otras fuentes dicen que Servio Tulio se limitó a establecer una diferencia entre quienes eran llamados al ejército (la classis) y quienes no, la infra classem.Pero como ya se ha dicho, la reforma de Servio Tulio es una reforma evidentemente militar

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Las tribus

Servio Tulio coge las tribus gentilicias, las hizo desaparecer y creó las territoriales. También aparecen los rústicos y las urbanas.

Livio señala que Servio Tulio amplio em pomerium. Añade que dividió la ciudad en cuatro y que denominó cada parte “tribu”. Parece ser que es ahora cuando verdaderamente aparecen por primera vez las tribus. Además de dividir la ciudad, Dionisio de Halicarnaso, también atribuye a S. Tulio la constitución de un cierto número de tribus rústicas, es decir, situadas fuera del pomerium. Las situadas dentro serían las urbanas.